top of page
  • Фото автора Даосская Ассоциация России

Древо поколений как традиция наследования имен в Даосизме?(字辈)

09/12/2023

Cheng Bohan


Культурный термин "字辈" (zì bèi) " (Заглавие поколения), также "Древо поколений", это китайская система выбора имён внутри семей или кланов. Также её иногда переводят как "дерево поколений" или "фамилии поколений". Эта традиция включает в себя выбор набора символов, часто в стихотворной форме, для представления конкретного поколение внутри семьи.

Вот как это обычно работает:

Предок: Традиция часто начинается с предка, который выбирает комбинацию символов (иероглифов) в форме стихотворения, которые станут фамильным именем первого и последующих поколений его семьи.

Последующие поколения: Каждое последующее поколение внутри семьи использует тоже самое фамильное имя, но добавляет новые символы как свои личные имена. Это гарантирует уникальность индивидуальных имен каждого члена семьи, сохраняя при этом связь поколений.

Передача традиции: Каждое новое поколение добавляет свои уникальные символы к фамильному имени, продлевая линию, тем самым продолжая традицию. Эта практика помогает сохранить ощущение непрерывности и идентичность семьи.

Например, у клана Чжэнъи(正一道) есть своё собственное стихотворение фамильного имени, которое берёт начало с 30-го Небесного Мастера Чжан Цзисянь (张继先). Первым человеком которому было передано это имя был Патриарху Са Шоу Цзян (萨守坚). Его фамильное имя известно как "三山嫡血字辈" (Древо поколений Трех Гор связанных кровными узами).






Стих звучит следующим образом:

“守道明仁德,全真复太合,至诚宣玉典,忠正演金科,冲汉通元蕴,高宏鼎大罗,三山愈兴振,福海涌洪波,穹窿扬妙法,寰宇证仙都。”

 

Когда Чжан Джисян передал это фамильное имя Патриарху Са, тот получил святое имя 守坚 (Шоу Цзян), во главе которого был помещен первый иероглиф стиха фамильного имени, а его фамилия 萨, была помещена перед святым именем, таким образом, Он получил имя 萨守坚 (Са Шоу Цзян). Ученик Са Шоу Цзян продолжил традицию Древа поколений, и его святое имя будет начинаться со следующего за 守 (Шоу) иероглифа, это будет 道 (Дао). Таким образом, если имя его ученика было бы 王小红 (Ван Сяо Хун), символ из Древо поколений будет помещен в середину полного имени ученика, и его святое имя будет записываться как 王道红 (Ван Дао Хун).

Благодаря Древу поколений, ученик Ван Дао Хун будет наследовать китайский символ 明, и если ученик Ван Дао Хун получит имя 李大紫 (Ли Да Цзи), Ван Дао Хун даст имя 李明紫 (Ли Мин Цзи) своему ученику, и так далее.

 




Древо поколений "三山嫡血字辈" (Древо поколений Трёх Горных Уз) остаётся неизменным, указывая на принадлежность людей к одной семье или клану. Эта практика помогает людям в одной семье или клане определить ранг друг друга, а также узнать, кто из них старше либо младше.

Данная традиция продолжает иметь большое культурное значение для даосских школ и кланов, и у большинства из них имеется своё собственное уникальное Древо поколений. Это помогает сохранить их наследие,делает непрерывной нить поколений и помогает сохранить единство.


Вот некоторые из известных Древ даосского поколения:

正一武当玄武派: Чжэнъи Удан Сюаньу,Удан Сюаньу,Чжэнъи Сюаньу Клан  (Школа/Пай) :

宣渊一道志, 求德振常存,

照应通玄理, 微希太景成,

武当兴法派, 惟仙尊之宗,

大岳气自然, 五龙呈祥烟,

玉虚宏图展, 三丰丹技传,

南岩捧圣真, 紫霄永吉昌。


茅山上清派:Маошань Шанцин Клан  (Школа/Пай) :

混靖希景,守汝玄志,宗道大天,得性自尊,

克崇祖德,光绍真应,师宝友嗣,永世仁昌,

公存以敬,有子必承,能思继本,端拱一成。

元复其始,粹清纯如,载启先觉,钦明澹支,

灏演精信,神涵堪时,性定龙顺,念受敏持,

懋嘉骈锡,福广春堤,云章揖业,绪悉瑶芝。


阁皂山灵宝派: Гезаошань Линбао Клан  (Школа/Пай) :

大道生灵宝,弘教由孝先,

宪师开正觉,仪法育高贤,

金科铺仙路,玉律守福田,

云篆明造化,神符通幽显,

丹元融圣体,洞天好纪年,

致虚惟静笃,养和性自全,

玄宗传慧业,后昆承前彦,

应时耀祖德,善乐修睦缘。


武当三丰派:Удан Саньфэн Клан  (Школа/Пай) :

玄元通道居端静,白鹤乘虚向自清,

师资月圆皈志礼,身中抱一管丹成,

太上渊微入妙园,凌云星朗贮壶天,

功候到日方许就,始悟真言信可传。


全真龙门派:Цюаньчжэнь Лунмэнь Клан  (Школа/Пай) :

道德通玄静,真常守太清,

一阳来复本,合教永圆明,

至理宗诚信,崇高嗣法兴,

世景荣惟懋,希微衍自守,

未修正仁义,超升云会登,

大妙中黄贵,圣体全用功,

虚空乾坤秀,金木性相逢,

山海龙虎交,莲开现宝新,

行满丹书诏,月盈祥光生,

万古续仙号,三界都是亲。


全真华山派:Цюаньчжэнь Хуашань  Клан  (Школа/Пай) :

至一无上道 崇教演全真 冲和德正本 仁义礼智信

嘉祥宗泰宇 万里复元亨 清静通玄化 体性悟诚明

养素守坚志 虚灵慧业生 希贤遵秘法 慎修保纯贞

敬谨规良善 默功毓秀英 勤能扶世运 积久大丹成

永建根基厚 仙瀛书盛名 圆满光华照 云天庆上升


bottom of page